gramme

統計をとっているわけでは無いので、正直なところよくわかりませんが『毛沢東語録』は日本でもよく読まれたので、間違い無く大きな参照先であったとおもいます。グラムシもよく読まれたようですが、当時の学生は何よりもまず『共産党宣言』そして『資本論』だったでしょう。

反代々木派の参照先はトロツキーのほかにも毛沢東やグラムシなどいたはずですが、実際の割合はどのくらいだったのか #革命

#革命　日本共産党〈六全協〉以降の学生運動の流れです。複雑ですが、読めば納得かと… 単純にいえば〈反代々木派〉の多くはトロツキズムの流れを汲んでいたんですね。https://www.econfn.com/iwadare/page169.html

TYUの門構え。GOOD BEERとNICE HAIRという異色の組み合わせ。ちなみにTYU↔gramme↔タテイシ関光には一種の枢軸が貫かれていると見ています。

TYU Q周年祭-キュー・ニナリ・オドルゥ/球になり踊る- 7/25@中町ビル、7/26@磐田駅北口広場 https://www.instagram.com/p/DaINqzoEn_W/ にみんな大好きタテイシ関光

『#革命』読書会第二章「文化的ヘゲモニー闘争の「勝利」とアポリア」を始めましょう。グラムシの文化的ヘゲモニー、つまり"「ヘゲモニー（egemonia）」とは支配集団による知的、道徳的、政治的な指導権を意味する。"https://artscape.jp/artword/6732/ 選挙やcoup d'Etatで勝利して政権をとるのではなく、文化の指導権をとるための闘争について

"Tutti gli uomini sono intellettuali."というグラムシのことばはヨーゼフ・ボイスの"Jeder Mensch ist ein Künstler."・リチャード・フロリダのcreative class・つじむらゆうじ「あなたはアーティスト」などにつながりそう

グラムシやクロポトキンと親和性のある論ですね #革命

一般的な労働ではなくて、労働に対する最低対価や基準値と命名して論を展開すべきだったと思う。但し私なら、お互いが得意なことを融通し合う労力の無駄の少ない方法で協力すると論を展開する。基準を定めれば例外ばかりで進めなくなる。

実はマルクス主義の「歴史の必然」は偶然の積み重ねで階級闘争としての#革命 が起こるという大きな物語なのです。そして、それを否定したのがイタリア共産党のグラムシ

人は何にでも納得できる筋書き(récit/narrative)を求める。偶然の積み重ねであるという歴史・物語(histoire/history&story)そのものは棄却される。地史、生命史等知悉し難い物をありのまま受け入れる準備が出来ていない為に適当な声明に流される。止揚しようとする気が無い。#革命

"今日カルチュラル・スタディーズやポストコロニアリズムといったアカデミズム「左翼」の左翼性を保証している、アントニア・グラムシのヘゲモニー論が最初に脚光を浴びるのは、このようなコンテクストにおいてであった。"（『#革命』p.24）→グラムシの『獄中ノート』https://goki.her.jp/createHamamatsu/p.php?id=20260528055417-2505cb

Bifo"Breathing"序の"Should we conclude that Occupy was a failure? Yes and no."ですね！ グラムシの機動戦と陣地戦の違いと通じるかも #革命

‘ビフォ’ベラルディがOccupyについて言ったのと似ている気がします。

アントニオ・グラムシ『獄中ノート』（伊語）Antonio Gramsci, "Quaderni del carcere" Gerratana版 https://archive.org/details/quaderni-del-carcere-gramsci/Quaderni%20del%20carcere%201%20%28Q%20I-V%29/page/n1/mode/1up

ことしの浜松市路上演劇祭のプログラムを拝見。11時はじまりの19時ごろ終るかもよ、という、なんだか毎晩勤しんでおいでのスケボーの皆様がたの時間帯をさけているようなタイムテーブル。地下広場にいらっしゃる、いわゆる〈住所不定無職低収入〉の方がたは他所へ移らなくても大丈夫な感じでしょうか。演目を見ていたら笑けてしまった。

「[遊離型は]総じて、一人の時間は絶対に必要なタイプ。」--【エニアグラム】遊離型（タイプ４、タイプ５、タイプ９）の社会参画-- https://note.com/shunmin_n/n/n95affdc849e8 誰が異常という話ではない。ただ違うだけ。

"Japon toplumunda görülen ve diğer toplumlarda da yaygınlaşan “hikikomori gibi olgular, bu geri çekilmenin en uç örnekleridir."（Mahir Atılgan, Derinleşen Yabancılaşma ve Yalnızlık https://marksist.net/mahir-atilgan/derinlesen-yabancilasma-ve-yalnizlik）疎外と孤独についての記事、ヒキコモリは世界語。

拙いプログラムでご迷惑をおかけしました。プロジェクト数が増えたので役割を終えたと思う翻訳プロジェクトは【削除希望】でURLを教えてください。トップページから外れるまで異論がなければ、そのうち削除いたします。

『呼吸』序章も上げ直しました。確認をお願いします。https://goki.her.jp/kuntradukilo/#p=p20260502181600_9f30b4

しろくま古本市vol.3 2026年6月6日（土）北田町公会堂・きたたまちロビー・grammeなど、https://www.instagram.com/p/DXt2rQ5Ez7-/

けさの漢詩読みくだし。群倫共に巨き高䑓を買ふ。衆手牽きて摩れば忽ち墜れて埃となる。碎瓦荒涼として舊跡を埋む。香風喚起して萬ての花開く。お粗末。不悪。

群倫共買巨高臺／衆手牽摩忽墜埃／砕瓦荒涼埋旧跡／香風喚起万花開