❝非我而當者、吾師也❞（『荀子』修身篇）性悪論では非は批評であり、批評を師とする…

❝非我而當者、吾師也❞（『荀子』修身篇）性悪論では非は批評であり、批評を師とする。批評は他者であり、集約され礼となる。批評を蔑ろにする場に礼＝道徳規範はない。