むかしのことば
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農工業地域での有用の重視は合理的、でも詩歌文芸のような無用を軽視すると文化の豊かさを損なう。「故有之以為利無之以為用」（老）、「知無用而始可與言用矣」（荘）
静岡県西部は農工業地域だから社会に有用とされたクリエイターの地位は高く、無用とされたクリエイターの地位は低い。故にマルシェは多いのに文芸系は相対的に少なく小さい
「他者の言動が受け手を悲しませている」と見なすとき、それは観測者または受け手自身が受け手を透明にする。受け手は透明ではない。解釈し自分は悲しもうと決断している。
言葉の高低アクセントや文節の区切りを適切に表現していると言う事でしょう。体言止めを多用しないのもあるかも。
ストア派は他者の言動への判断judicium・思いなしopinio・同意adsensioを経て感情pathosに至るとする。同様に私は、感情に至るまでに受け手の解釈と決断を経ると主張する。
今日、ゆりの木通り手作り品バザールで木製ミニチュアの家と車を買ったら「300円です」えっ、合わせて400円では？「いいよ、300円で」値切っていないのに値切られていた。
良くいえば典雅、わるくいえば古風、ということでしょうか？
イベントやマルシェでいちばん好きな時間は終了までの残り15分くらいかもしれない。
浜松城公園は車の待機列のため寄れず、ゆりの木通り手作り品バザールに立ち寄りました。みちゆく人がピザーラの0辛の話をしていました。
令和8年が宇多田ヒカル以後ということを忘れさせてくれた歌唱でした。
表現を売るキャラヴァンはピザーラのキャラヴァンよりも美味なりや否や
兜掛松の広場にピザーラのキャラバンカーがとまる春の日
赤米と醤酢で食べる鯛の酒蒸しと蘇と胡桃と菱の実と唐菓子など、貴族の万葉食＠万葉亭。滋味という感じ〈醤酢に蒜搗き合てて鯛願ふ我にな見えそ水葱の羹／長忌寸意吉麻呂〉
萬葉のこゑなきうたにメロディーをのせてうたはばいかにきこえむ
はなのもとにいつつのふだをひいてよむうたのすさびやゆきかつましじ
万葉の森公園は桜まつり日和。〈阿良多麻能伎倍乃波也之尒奈乎多弖天由吉可都麻思自移乎佐伎太多尼（麁玉の伎倍の林に汝を立てて行きかつましじ寝を先立たね）〉巻14-3353
浜松北高OBの康珍化さんは村木道彦さんの教え子のひとり。村木さんの影響もあって短歌を詠みはじめ早稲田の学生歌人として活躍。村木さんの影響は歌壇のみにとどまらない。
村木道彦さん。短歌は勿論のこと、浜松市立高校新校歌の歌詞もいい。短歌の定型律をふまえ〈「われ」をきわめよ〉〈「世界」をひらけ〉というメッセージがこめられている。
真理に似た言葉に真実があるけれど、熊谷真実もその系統の命名だろうか
ひところは〈真理〉を名告る藝能人が多かった。芳村真理、真理ヨシコ、真理アンヌ、天地真理など。（真理ヨシコは童謡歌手なので〈藝能人〉とは言いがたいかも）。
こどもの質問は慥かに純粋。純真と言いかえてもいい。ただ言葉をえらんだり忖度するなどの世智にたけておらず〈攻撃的〉な点はあろう。こどもだからゆるされるのだ。
今年も去年と同じく浜松市民文芸の表彰式で浜松西高の教諭だった歌人・村木道彦の話が出た。〈するだろう ぼくをすてたるものがたりマシュマロくちにほおばりながら〉
天竜川を隔てて、磐田市は熊野御前や千手の前など平家ゆかりの史跡が多く、浜松市は源義家の浜松八幡宮や源範頼の蒲神明宮など源氏ゆかりの史跡が多い。
勘違いされがちで一々訂正もしないのだが、冷笑の最初の対象は自分自身である。綺麗な言葉では内省や自戒。反省も実践も伴わず他人を中傷する輩と同一視されたくない。
冷笑cynicismの祖は犬儒Κυνικόςである"狂ったソクラテス"ことディオゲネス。ソクラテスもまた三十人僭主oi Tριάκοντα後も粛清に走る「正義」を冷笑した。
オウム真理教が呆気なく崩れ去って後、真理は冷笑を含みに使っていたのだが、近年生成AIやそれに毒された人々が好むのが不思議である。
訂正。縁故はふるきえにし、批判はただしわかつを云ふ。人は縁故を好み批判を嫌ふ。人生に批判欠くべからざれば他者の批判よりは縁故のそれを好む。人弱ければなり。Q.E.D.
純粋な質問を牽制する発言は現内閣が意見を受け付けない動機と同根。倫理はあっても論理が弱い為に言論統制する人が居る。後、生成AIへ聞くと脳と環境が壊れる為不可。
縁故はふるきえにし、批判はただしわかつを云ふ。人は縁故を懐しみ批判を嫌ふ。人生に批判欠くべからざれば他者の批判よりは縁故のそれを好む。人弱ければなり。Q.O.D.
拈華山正眼院（磐田市小島）、人形浄瑠璃や歌舞伎の景清物で知られる平悪七兵衛景清の本願で開創とのこと。すると伝承の類だろう。徳川家家臣の伊奈忠次が改宗開創。
"創造都市・浜松を象徴する芸術文化等のクリエイティブ活動の拠点化を推進"第3期浜松市中心市街地活性化基本計画は令和8年3月17日付で内閣府の認定。文化指針作れるの？
静岡県西部でおしゃれっぽい人たちが集まるマルシェといえば浜松卸商団地のアリィの冬と夏と法多山尊永寺のコトコト市とあとどこだろう？
地縁は縁故でしょう。でも、おもしろいのは、人々の移動する力が高まれば高まるほど地縁の排他する力が強まること。移動力が弱ければ地縁はあまり問題とならない。
批評は相手に承服させることを目的としてはならない。批評相手は頑なになるのでまず承服しないだろう、相手を頑なにさせ置き去りにして、ただ批評と言論を置き、先へ進む。
質問を攻撃と捉えさせる事が面倒なので不純な意思を示す時や非難する時は平叙文で考えを表明する。後、受動攻撃が嫌いなので不要な単純受身表現は使わない。
「純粋な質問ですが」と敢えて言うと、かえって「何か不純な質問も隠してるの？」と思われちゃうこともある。
純粋な質問ですがとの前置きに意図せぬ攻撃性を見出すのは結構だが、子供の質問にどう対処するか純粋に訊ねてみたい。世間知らずの質問は純粋(真理)。
証明はできないけれど、縁故活動歴のない人の縁故批判は縁故の実態を知らないから机上の空論になりがち、それと自分が「正義」の立場からの個人攻撃になっちゃう
縁故批判は縁故で活動したことのある人しかできない（倫理的に）
縁故と癒着のクリエイター界隈（文化振興財団やアーツ＆クリエイション含む）と技量と知識の創造者界隈とが静岡県西部で並立するのはどうだろうか
縁故の内側のクリエイターからすれば「よい社会」であり市民は「クリエイターは良いものだ」と信じている。緑の牧場の幸福Glück der grünen Weideがある。
良い社会の良いの基準は人それぞれ違うから、作ったものを社会に置く人は自分の良いの基準を話さないと他人は賛否を判断しにくい。自分で話せないなら他人の批評が必要。
"茶産地の静岡県磐田市が新たな特産品としてレモンの産地化に力を入れている"（日本經濟新聞）アローマメロンに檸檬か
戦争と文学の共通のもの、それは全体性かもしれませんね
嘱目。行列をなさぬこころのクリニック月の輪熊がつの字にねむる
所感。〈急がずば回るべからず〉てふ定理かのスピノザに訊くよしもがな
所感2首。旧局舎ありし市谷河田町〈母と子のフジテレビ〉なつかし
ポンキッキのすゑに告知すコンピュータ発達診断受けつけますと
あくまでも可能態として。実際にとめられるか、はじめられるかは戦争と文学の力関係に拠るでしょう。
作例その10）文学が戦争をとめられるなら作家になったドナルド・トランプ
〈共通のものがなければ一方が他方の原因になりえない〉。それならば、逆もまた然りってことになりますね。戦争は文学をとめられるし、文学もまた戦争をとめられる。
戦争には文学をとめ（はじめ）た歴史がある。共通のものがなければ一方が他方の原因になりえないため両者には共通のものがある。だから文学は戦争をとめ（はじめ）られる。
"Si nihil commune cum se invicem habent, ergo nec per se invicem possunt intelligi adeoque una alterius causa esse non potest."（E1p3d）
作例その9）文学は所詮平和と繁栄の徒花だろ？と言いそうな顔
ことば遊びでは無いが、戦争には文学をとめる力（たとえば言論統制）も、はじめる力（たとえば戦争文学）もあるようにおもう。
文学に戦争を止める力があるなら戦争をはじめる力もある気がする
技量や知識がものをいう社会より、縁故や友情がものをいう社会のほうが実は優しい社会だったりして
作例その8）スピーチで触れる子どもの誕生日そりゃ嬉しいさドナルドだって
活用の問題があった。「春雨の」は降るなので無し。「賎機に」は苦しい。戦船ペルシャの眠り覚ませるは嫉み窶るる怒鳴るトランプ。戦船は北欧神話の冥界の女王ヘルに関連。
ありがたい御指摘により訂正します。さばへなす騒ぐ伊朗をうちすゑてなほもさげすむEvangelical
波斯ならば「賎機に」か「春雨の」で。絨毯や季節のイメージで良い歌が出来そう。イスラム圏がアラブだと勘違いしていた。
作例その7）ドナルドのこれが平和と繁栄か私のためのRusty Nail
作例その6）思うのは私の責務ドナルドが平和と繁栄もたらすのだと
七七が早苗の誉むる猛きトランプの方が韻を踏んでいてよいかも。
さばへなす騒ぐ阿拉伯をうちすゑてなほもさげすむEvangelical
作例その5）ドナルドが世界平和と繁栄に効き目があればどんな薬だ
五月蠅なすアラブを知ろし召したるは火事親父より猛きトランプ
作例その4）世界にはドナルドが居て平和とか繁栄とかをもたらすという
よものうみみなはらからとおもへばかなみかぜたててさわぐドナルド
作例その3）ドナルドが世界の平和と繁栄をもたらす人や思うねんウチ
批評のない世界では、一生懸命にやっていればなんでも「よさげ」となる。しかし指針のない「よさげ」は分断を分断のまま固定し、階層間の流動を止め、地域の活力を削ぐ。
作例その2）あめがしたなぎとさかえをもたらすはドナルドのみとサナへはおもふ
ドナルドは世界に平和と繁栄をもたらす人と思っています。これだったらわかる。
戦勝図書運動Victory Book Campaignとか兵隊文庫Armed Services Editionsとか、字面はすごいけれどそこまでやる国だから戦争に勝てるし、敗戦国民はそれを貪るように読む。
推敲例）四方の海みな弥栄とする人はドナルドのみと思ふこのごろ
作例）あめがしたなぎとさかえをもたらすとドナルドをのみサナへはたのむ
ネタとしては笑えるけど、短歌としては未熟。要推敲！
