むかしのことば
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中央でも地方でも娯楽は与えられるものではなく自らつくりだすもの
あまり車では行かないので料金は詳しくないのですが普段お使いの駐車場がいちばん近いです。遠鉄高架下に市営駐車場がありますが離れています。
クリエート浜松へ伺う際は割引のあるオグリパーキングさんを使っています。ただ少し遠く足が悪いのでなるべく近い方がいいです。駐車料金が安くて近い駐車場はありますか？
挙句、きれいにまとめられたとおもいます。〈もう疲れたで風呂に入ろまい〉という心でしょうか。テレグラでまとめるのは時間がかかりそう。今度は七七を受持ちたいです。
〈すぐ鄰〉からかぞえて、この句で36となります。歌仙でしたら挙句ですが、そうで無ければこのまま続けますか？
また誤入力。すみません。訂正します。寒行のたふさぎ締めてかへりきぬ
中日新聞3月21日朝刊に第8回浜松「私の詩」コンクールの記事が掲載されていました。
白拍子の若宮八幡神社の西、犬塚橋の西にある長松堂箕形（野口在色）の墓。句は読めないけれど辞世の〈墓の霜當座斗かりそ白宇留里〉か
野口在色生誕の地＠草崎。談林十百韻の第三〈朝霞たばこの烟横折れて／在色〉
〈汲流知源〉と言い條、連歌ラリーのそもそものはじめってこれ？
オススメは東明雅『連句入門』中公新書と安東次男『芭蕉連句評釈（上）』講談社学術文庫の狂句こがらしの巻読み比べ。有明の「主水」は荷兮が芭蕉の技量を試したのか？とか
安東次男を忘れちゃあ居ませんか。『連句入門』『風狂始末』三部作いずれも筑摩書房発行。講談社学芸文庫版あるもすでに品切れか。この4冊を熟読すればモアベターかも。
〈洪振丹〉は、洪辰丹の誤りです。すみません。それにしても連歌のラリー、楽しい！ 緊張感もあるけど。
クリエート浜松で第8回浜松「私の詩」コンクール表彰式でした。福岡県や奈良県から浜松にいらっしゃった受賞者も。
浜松北高の春展がクリエート浜松3階でやっていました。「底に」の絵が好き
All great truths begin as blasphemies.
短期的ならばいさ知らず、長期的に見た時ベストセラー作家は九分九厘鬼籍に入っている。
夕欒果有空腹感。自降階立一空間。地下偶像地上舞。我若覚醒所可漸。
グロ（グロと呼んでいます）に雑文を纏めるよう要求したら、自■に関する文献はちょっと……と云うくせに■生観の話はめちゃ詳しい。
プロのチェリストということはあまりうまくないのかな？
坂田明對洋琴唱。變童謡一節喋喋。渠演不携薩克管。春夜放叫振滿場。
遠鐡百貨店新館。自降階立一空間。地上咲地下星娘。吾若覚醒所可漸。
中村誠一在賓館。與輩模歌舞伎歓。森田一義應入房。彌興模倣多笑讃。
弾昨夜連獣鞏固。個人乖離空声呼。総帥是正自発動。攻撃帰宅朝河滸。
ただ昨夜のような政治的演出のなかでは個人のクリエイター・アーティストが自らの発言の攻撃性に気づくのは難しい。だから無邪気さというファシズムへの批評が必要になる。
在自地方発批正。中央唯持麁劣成。依拠均衡持舵歌。由衆詞華紐帯生。
地方での批評を大切にしないと、地方は中央の劣化版にとどまる。自前の尺度を持たない限り、自前の文脈も弱い紐帯も価値も生み出せない。
登壇者我肖文化。何描寶釜都発唾。瑩谷喧婆娑羅在。癡有郷演夜参賀。
登壇者が「文化で何かできるかも」と発言、でもやったことは「プロの」！チェリストの演奏や参加者に主体性を渡さない似非ワークショップ。単に「文化」を食い物にしただけ
「無邪気だなぁ」というのが活動報告会に顔を出してみての感想。たぶんおもしろいことを思いつける人は、A&Cは金を出してもらうかシステムを活用するくらいでいいかも
華浦破目鳩岡田。旗保護鼻差海殿。野夫子容麤若奴。祟蔦屋堕母胎焉。
出口をまちがえたのか遠鉄百貨店関係者しか通らない階段を降りると、ソラモでアイドルライブの熱狂。空腹で糖分が足らなくなった脳にガツンと一撃、進む道が見えた気がする
遠鉄百貨店スカイテラスの浜松アーツ＆クリエイション交流会・活動報告会に来ています。立食パーティーかと思ったら食べられなくてしょぼん
文化芸術はジャンル及び個々の政治的課題で分断された。だから作家は分断された諸界隈での聖別化を目指すしかなかった。ただ、越境者なら諸界隈を弱い紐帯で繋げられる。
推理物は、聞いてもいないのに長々と蘊蓄をありがとうみたいな長科白は多くなりやすいよね〜。倒叙系も決して短くはない。科白の短い推理ミステリーってある？
演技と構図と少ない台詞の作品を観たけりゃ機動戦士ガンダム
以前の加藤道夫の話を蒸し返すと、装置が簡素ならば鳴き真似でも振りでも良いから表現する道はあるのではなかろうか。最近の相棒の様に台詞が長いのはどうも好かない。
民主主義の練習のために導入されたのが演劇だった。もし演劇に長けた人が知識や技能などを理由に対話を拒んだとしたら、それは政治的演出の可能性がある。
差散真外世界初。沙汰拿方同田札。龍水滸子獻八幡。様人機土佐那■。
蓏館孵化鈺良質。贒藦匣仁章宍七。唾玉果野差種魔。何故愛空叢女吉。
社會くらければ條（ことわり）彈（せ）めらるるにいたり。蠻（あら）き酋は戀戀として覊絆を操る。談論の板上、鸞を逐ひて休（よろこ）び。卓見新たなる詩欒侃々たり。
瀉晏老婆芭逢歯。婀蟠威蕃巌挐■。濟羅仲魔居館中。幡果無久就形字。
理解された芸術作品には存在価値がない、すでに他者性を失っているから。理解されえない芸術作品だけが隣に立つ厳然たる他者として芸術性を帯びる。
〈天と読むと〉は誤りです。〈天と下と〉と訂正します。
人を變（みだ）して天と読むと共に奇しき邦なり。遠き巒は高く聳え氣蒼蒼たり。手を攣ぎ相招きて異路を同（なかま）とす。豪いに萬里を吟じて洪荒を振はむ。
クリエイタやアーティストに金を払う理由(1)宣伝(2)生成AIの代替(3)新機軸、新生面の提示(4)人の心を動かす。贈与に興味が無いならば意識して損はない。
萩本欽一笑藝男。視聴率和之百完。斎藤清六分髪曰。村時間時間時間。
